Елена Цыплакова — Преодоление | 26.04.2015

Сезон 15  |  Выпуск №18  |  Длительность: 45:40  |  Участник: Елена Цыплакова

В жизни каждого человека наступает момент, когда привычные земные ориентиры — слава, признание, профессиональный успех и физическое здоровье — внезапно рушатся, ставя его лицом к лицу с предельными вопросами бытия. Что остаётся от личности, когда болезнь отнимает способность двигаться, а врачи бессильно разводят руками? Зачем Создатель допускает жестокие страдания, и как научиться видеть в кризисах не проклятие, а спасительную школу взросления духа?

В студии программы «Ясность» — всенародно любимая актриса и выдающийся кинорежиссёр, Народная артистка России Елена Октябревна Цыплакова. Сыграв незабываемые роли в картинах «Не болит голова у дятла», «Школьный вальс» и «Д’Артаньян и три мушкетёра», она на пике популярности пережила тяжелейшую тропическую малярию, кому и сложнейшую операцию. Пройдя сквозь смертельное отчаяние, Елена Октябревна обрела глубокую евангельскую веру. В предельно откровенном диалоге с Дмитрием Герасимовым она отвечает на шесть фундаментальных вопросов жизни: о природе человеческого духа, подлинной сути библейского поста, личных молитвенных откровениях и о том, почему высшее счастье — это не внешние обстоятельства, а наш взгляд на мир.

Таймкоды выпуска

  • 00:00 — Вступление: шесть вопросов о смысле жизни Народной артистке России Елене Цыплаковой
  • 01:07 — Кто я: человек как дух в «авоське» тела, лик против личины и суета человеческой славы
  • 03:47 — Кинопуть актрисы и режиссёра: от «Д’Артаньяна» до авторских христианских картин
  • 08:53 — Детство в Ленинграде: маленькое Евангелие бабы Кати, хождение по водам и сила Слова
  • 10:40 — Поиски себя: дела плоти, стяжание Духа Святого по Серафиму Саровскому и ловушка традиций
  • 15:00 — Африканская малярия и балансирование на грани жизни: зачем человеку даются испытания
  • 16:02 — Духовная тренировка: Климент Александрийский, запрет красть славу Божию и энергия вдохновения
  • 23:20 — Вера или религия: пост по 58-й главе Исаии, пища для чрева и откровение «Дочь Божия»
  • 32:00 — Чего Бог хочет от человека: откровение «Не мешайте Мне творить добро через вас»
  • 33:33 — Три слова свыше: обличение христиан в разделении, камень веры против песка и грех непрощения
  • 40:55 — Как найти Бога: жертвенник в сердце по Иоанну Златоусту и совершенная любовь без страха
  • 42:58 — Счастье как взгляд на события: дары Божественной Премудрости и молитва за слушателей

Музыка в эфире

  • 04:44 — Божья коровка — «Пусть мой народ идёт (Let My People Go)»
  • 12:57 — Слово жизни — «Создал небо»
  • 20:00 — Светлана Тарабарова и «Будильники» — «Мир всем»
  • 28:23 — New Generation Band — «Ты совершен»
  • 36:20 — Оливковое масло — «Днём и ночью»

Статья по материалам эфира

Человек как дух в «авоське» тела: лик против личины и суета человеческой славы

Культура современного общества приучает человека отождествлять себя с внешней оболочкой: профессией, социальным статусом, достатком и перечнем былых заслуг. При знакомстве люди немедленно называют чины и звания, будто без них человеческая личность перестаёт существовать. Однако подлинная сущность человека лежит в ином измерении.

Дмитрий Герасимов: В начале нашей встречи я хочу задать вам вопрос, который кажется простым, но на самом деле является самым сложным: кто вы? Как вы ощущаете себя сегодня как личность — если отбросить все официальные должности, звания и кинематографические регалии?

Елена Цыплакова: «Знаете, сегодня я могу сказать совершенно определённо: я пришла к мысли, которая стала моим глубоким внутренним убеждением. Человеку жизненно важно осознать, что в первую очередь он — дух. Всё остальное — лишь сосуд души, способный вмещать нечто высшее, а физическое тело — это, образно говоря, наша земная „авоська“.

Я ясно понимаю и чувствую: я — дух. Когда ты осознаёшь свою духовную природу, ты начинаешь задумываться: а какой ты дух? В молитвах я говорю Создателю: „Господи, я дочь Твоя. Я есмь та, кто я есть от Бога“. И мне хочется жить, мыслить и поступать именно так. Ведь в материальном мире мы часто сами лепим для себя искусственную личность — маску, удобную для социума. Но есть личность, сотворённая Господом.

Есть два фундаментальных понятия: лик и личина. Лик Божий раскрывается в человеке, когда он соединяется с той божественной частицей, которую Создатель вложил в него при рождении. Но у человека есть свободная воля: он может прожить жизнь под личиной и так и не стать тем, кем был задуман. А ведь миссия человека удивительна. Стоит искренне сказать: „Господи, веди меня так, как Ты считаешь нужным“, — и в жизни начинают происходить вещи, которые ты сам никогда бы не придумал».

С особой трезвостью Елена Октябревна относится к актёрской славе и наградам, которые нередко становятся поводом для тщеславия.

Елена Цыплакова: «В Евангелии Христос задаёт прямой вопрос: „Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от единого Бога, не ищете?“ Человеческая похвала переменчива. Когда в юности я играла Лизоньку в грибоедовском „Горе от ума“, мне запомнились слова: „Чины людьми даются, а люди могут обмануться“.

Когда мне присвоили звание Народной артистки России, я была рада, хотя мы дома шутили: теперь я „народное достояние“. Официальные звания полезны лишь тем, что открывают двери кабинетов и помогают делать добро людям. Но в масштабе вечности они не значат ничего. Единственное, что важно — это то, что о нас думает Господь, и какой плод мы приносим перед Ним».

Детство в Ленинграде и маленькое Евангелие: как Слово творит реальность

Разговор о предназначении неизбежно возвращает человека к истокам. Именно в детские годы, когда сердце открыто миру, закладывается духовный фундамент личности.

Дмитрий Герасимов: Один из самых острых вопросов для нашего современника — как найти себя в водовороте житейской суеты? Где искать точку отсчёта?

Елена Цыплакова: «Когда я снимала фильм „На тебя уповаю“, главными героями были воспитанники детского дома — одиннадцать малышей четырёх-пяти лет. Почему я выбрала именно этот возраст? Потому что я очень хорошо помню себя в четыре года. Ребёнок впитывает окружающий мир как губка, и то, чем наполнено детство, формирует сознание взрослого человека.

Мне повезло. В нашем ленинградском дворе жила неродная бабуля — Екатерина Алексеевна, баба Катя, гражданская жена моего дедушки. И вот баба Катя, начиная с моих четырёх лет, читала мне в своей комнате Евангелие. Для советского ребёнка это было поразительным открытием. Меня потряс рассказ о том, как апостолы и святые ходили по водам. Летом в деревне я всерьёз пыталась это повторить: заходила в озеро и пробовала идти по воде. Мама в ужасе вытаскивала меня за шиворот, а я плакала и злилась, что ничего не получается!

Но это детское переживание осталось навсегда. Ведь Евангелие от Иоанна открывается истиной: „В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Всё чрез Него начало быть…“ Божье Слово творит реальность. Своими словами, мыслями и внутренним настроем мы формируем тот мир, в котором потом живём.

Прошли годы, я выросла, но когда мне снился родной город, я во сне приходила не в нашу квартиру, а в маленькую комнатку бабы Кати. Я до сих пор храню то ветхое карманное Евангелие, по которому она читала мне о Христе.

Искать себя нужно там, где пребывает высший смысл. В Писании сказано: „Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше“. Если человек стремится лишь к земному успеху, он становится рабом плотского сознания: зависти, распрей, эгоизма. Живущие по плоти Царства Божьего не наследуют.

Но есть плод духа: любовь, мир, долготерпение, кротость. Преподобный Серафим Саровский говорил, что подлинной духовной жизнью живёт ничтожно мало людей, ибо она начинается лишь тогда, когда сердце человека хоть немного начинает посещать Дух Святой. Все остальные ведут лишь внешнюю, общехристианскую жизнь. Сегодня многие называют себя верующими, но живут одними традициями и обрядами, которые без духовного преображения заковывают душу».

Смертельная малярия из Африки: школа скорбей и заповедь «Не укради славу Божию»

Период с 1985 по 1989 год стал рубежом в жизни Елены Цыплаковой. После всесоюзного успеха картин «Мы из джаза» и «Счастливая, Женька!» она выехала с кинематографической делегацией в Африку. Поездка в Бенин и Того обернулась бедой: несмотря на прививки, актриса заболела редкой смертельной формой тропической малярии.

Дмитрий Герасимов: Врачи долго не могли поставить вам верный диагноз. Последовали операция, отёк лёгких, клиническая кома и тяжёлый период, когда вы оказались прикованы к постели. Вы признавались, что пережили момент отчаяния, когда не хотелось ни жить, ни работать, а потом прочли: „Нам не дано знать, что нам во благо, а что во вред“. Зачем человеку посылаются испытания?

Елена Цыплакова: «Ответ дан в Писании: Господь даёт испытания по силам. Прежде любая беда повергала меня в страх. Но когда пришла осознанная вера, моё отношение к скорбям изменилось. Теперь, сталкиваясь с бедой, я сразу думаю: раз Господь попустил это, значит, я уже готова сознательно пройти это испытание. Бог не оставляет человека — Он даёт благодать и силу победить.

Испытания нужны для очищения: мы отрабатываем либо свои ошибки, либо грехи рода. В спорте атлет не добьётся побед без тренировок. Точно так же и в духовной жизни: трудности — это тренировка души. Они воспитывают человека, делают его мудрее, терпеливее и сильнее. Скорби могут приносить радость, когда понимаешь их спасительный смысл.

Заповеди Божьи — это не запреты, а защитные столбы по краям дороги, чтобы мы не сорвались в пропасть. Я читала труды Климента Александрийского — великого учителя церкви ранних веков. Размышляя над заповедью „Не укради“, он пишет: если художник, создав полотно, думает, что сотворил его своим собственным умом; если родители считают, что сами дали жизнь ребёнку, — они крадут славу Божию! Прочитав это, я испугалась: ведь в искусстве люди привыкли гордиться своими заслугами!

С тех пор я совершенно иначе произношу слова „Слава Богу!“. Раньше я бросала их машинально. Теперь я говорю это осознанно: благодарю Господа за то, что не испортила идею, которую Он дал. Святитель Григорий Палама учил, что вдохновение — это проявление энергии Святого Духа. И когда человек понимает, что он лишь проводник Божьей воли, его труд обретает истинную глубину».

Живая вера против внешней религиозности: пост по Исаии и откровение «Дочь Божия»

Одной из главных тем беседы стало разграничение живой веры и формального обрядоверия. В обществе набожность нередко сводится к внешним атрибутам, не затрагивающим сердце человека.

Дмитрий Герасимов: Вы часто говорите, что живая вера определяется не ритуалами, а внутренним содержанием. В чём для вас разница между верой и религиозностью?

Елена Цыплакова: «В Евангелии сказано: „Верующий в Меня имеет жизнь вечную“. Верующий, а не просто религиозный! Религиозность зачастую сводится к правилам поведения. Многие гордятся своей набожностью: знают все правила, но в сердце держат осуждение и зависть к ближним.

Возьмите пост. Сколько разговоров о том, что разрешено есть, а что запрещено! Но откройте 58-ю главу пророка Исаии. Господь говорит: вот пост, который Мне угоден — развяжи узы ярма, отпусти угнетённых на свободу, раздели хлеб с голодным, бедных введи в дом свой, от ближнего не укрывайся! Там нет ни слова о пище! Пост — это поступки, победа над эгоизмом и милосердие к людям.

В Писании сказано: пища не приближает нас к Богу и не отдаляет от Него; едим ли мы — ничего не приобретаем, не едим ли — ничего не теряем. Пища для чрева. Поэтому когда меня спрашивают, пощусь ли я, я отвечаю: в отношении сердца и поступков — стараюсь поститься всегда. А в отношении еды — по состоянию здоровья ем то, что требуется телу. Главное — помнить о духовном сознании.

Писание дано не для механического чтения, а для откровения. Буква убивает, а Дух животворит. Христос строго обличал тех, кто кичился внешним благочестием: „Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего“. Но когда человек перерождается в духе, он становится чадом Божьим.

Апостол Павел пишет: „Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии“. Со мной это произошло в храме во время причастия. Священник произносит: „Причащается раба Божия…“, и вдруг я явственно слышу внутри: „Дочь!“ Это потрясло меня до глубины души. Создатель смотрит на нас не как на рабов, а как любящий Отец на Своих детей».

«Не мешайте Мне творить через вас»: созидание мира и предостережение от вражды

Христианская жизнь требует соработничества человека и Бога. Рассуждая о том, чего ожидает Создатель от человека, Елена Цыплакова делится личными откровениями, полученными во время молитвы.

Дмитрий Герасимов: Чего же на самом деле Бог хочет от человека на этой земле?

Елена Цыплакова: «Во время молитвы мне пришло удивительное откровение. Господь говорит: „Повернитесь ко Мне, откройте сердца, очистите их покаянием… И не мешайте Мне творить и преображать этот мир через вас!“

Создатель наделил человека даром творчества. Но вектор этого дара — преображать мир! Не разрушать, не сеять ненависть, а созидать добро, исцелять раны и восстанавливать мир вокруг себя. На любом рабочем месте человек призван быть проводником Божьего света.

И вместе с тем Господь показал мне великую скорбь о разделении людей. Мне открылись три строгих слова свыше.

Первое — от Отца Небесного: „Нет любви среди вас, поэтому и не можете соединиться во Мне. Оскорбляете друг друга, ненавидите — поэтому вы не во Мне, и Я не в вас!“ Господь хочет написать Свои законы в наших мыслях и сердцах, но Он не может войти туда, где царит вражда.

Второе слово — от Христа: „Я сказал: где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них. А на большее вас не хватает. Поэтому вы — песок!“ Вместо того чтобы соединиться в крепкий камень веры, мы рассыпаемся как песок из-за споров о человеческих преданиях. В каждой церкви есть истина, которую берегут верующие, но человеческие установления порождают раздоры. Это плотское, а не духовное сознание.

И третье слово — от Божией Матери: „Не прощая, носите в сердце своём сатану“. Непрощение — корень всякого зла. Держа обиду, человек сам отдаёт своё сердце тьме».

Как найти Бога: жертвенник в сердце, победа над страхом и дары Премудрости

Заключительная часть беседы посвящена пути богопознания. Встреча с Создателем доступна каждому, кто искренне ищет правду.

Дмитрий Герасимов: Как найти Бога тем, кто сегодня блуждает в темноте и потерял надежду?

Елена Цыплакова: «В Книге Деяний апостол Павел говорит, что Бог сотворил людей, „дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живём и движемся и существуем“.

Вне Бога ничего нет. Святитель Иоанн Златоуст писал, что жертвенник Богу можно поставить где угодно — в лесу, в дороге, на вершине горы. Для этого не обязательно падать на колени и вздымать руки: важно устремление сердца.

Первая заповедь призывает: возлюби Господа всем сердцем твоим. В религии часто говорят о страхе, но апостол Иоанн Богослов писал: „В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся несовершен в любви“. Любовь открывает двери познания: любящие Бога будут Им научены.

Сказано: просите, и дано будет вам. Если кому-то недостаёт мудрости, пусть просит у Бога с верой. Премудрость Божия не медлит: стоит воззвать к Создателю, как она уже сидит у порога, неся радость и ясность.

Счастье — это не внешнее событие, а наш внутренний взгляд на события. Человек может быть счастлив всегда и везде, если он понимает суть происходящего и видит Божий замысел.

Премудрость говорит о себе: „У меня совет и правда; я разум, у меня сила“. Я от всего сердца желаю каждому слушателю великих даров Премудрости:

1. Дара совета — чтобы всегда знать верный шаг по совести;

2. Дара ведения — истинного Божественного знания, отличающего свет от тьмы;

3. Дара крепости — духовных сил для исполнения воли Божией;

4. Дара благочестия — чистоты сердца и мира с Создателем.

Живите с Божьей Премудростью, любите Господа и ближних — и в вашей жизни всё будет хорошо!»

Ключевые цитаты выпуска

«Человек должен осознать фундаментальную вещь: в первую очередь он — бессмертный дух. Всё остальное — лишь сосуд души, а наше бренное физическое тело — всего лишь земная „авоська“. И самое главное в жизни — сберечь в себе Божий лик и принести достойный плод перед Создателем». — Елена Цыплакова

«Трудности и болезни — это не кара, а духовный тренажёр. Господь никогда не даёт испытаний сверх сил. Если пришла беда, значит, ты уже внутренне готов пройти её, очиститься и стать духовно сильнее». — Елена Цыплакова

«Если художник, сотворив шедевр, думает, что сделал это своим умом; если родители считают, что сами дали жизнь ребёнку — они крадут славу Божию. Вдохновение — это энергия Святого Духа, и мы должны непрестанно воздавать славу Творцу за всё сотворённое через нас». — Елена Цыплакова

«Библейский пост по 58-й главе пророка Исаии не имеет никакого отношения к диете. Истинный пост — это искоренение злобы, развязывание уз неправды, прощение обид и деятельное милосердие к страждущему». — Елена Цыплакова

«Господь говорит каждому из нас: „Не мешайте Мне творить добро и преображать этот мир через вас!“ Бог наделил человека даром созидания, и мы обязаны быть проводниками Его любви, а не разрушать мир враждой и непрощением». — Елена Цыплакова

«Счастье — это не внешнее событие, а наш внутренний взгляд на события. Человек способен быть счастливым всегда, везде и при любых обстоятельствах, если его сердце соединено с Божественной Премудростью». — Елена Цыплакова

Итог

Жизненный путь Народной артистки России Елены Цыплаковой — это вдохновляющее свидетельство несокрушимой силы человеческого духа, озарённого благодатью Божией. Пройдя через испытание всесоюзной славой, мучительную смертельную болезнь, паралич и отчаяние, она на личном опыте доказала: для человека, доверившегося Создателю, тупиков не существует. Преодоление начинается в тот миг, когда мы перестаём цепляться за внешние статусы и гордыню, сбрасываем фарисейские оковы формальной религиозности и позволяем Богу действовать через нас, наполняя мир любовью, прощением и созидательным светом.

Прокрутить вверх