Видеозапись эфира во ВКонтакте
О чём этот выпуск
Гость эфира — Игумен Евмений (Перистый) (Священнослужитель, психолог, писатель, миссионер).
- Можем ли мы управлять любовью или она случайна
- Что такое любовь
- Как научиться правильно расставаться
- Что такое верность
- Нужно ли готовиться к созданию семьи
- Реальная валюта — это поступки, а не слова
- Как избавиться от душевной боли
- Первый шаг к переменам
Таймкоды и темы эфира
28:27— Ну, некоторое такое отчаяние духу любой духовной жизни достигнуть внутри29:35— Сидим в зрительном зале и думаем, вот бы у них получилось31:14— Мы же хотим, чтобы общество к свету тянулось46:24— Тебе нужно найти возможность глубоко сожалея и свою душу перед человеком вернуться и объяснить52:24— Получается, мы говорим, он любит тех, кто его любит53:57— То есть там я вижу в Иисусе в этом смысле спонтанность естественного, свежего, живого человеческого проявления
Музыка в эфире
- Liberty Forrest - Grateful Heart
26:41 - The Elms - Hey, Hey
57:44
Из материалов эфира
Ну, некоторое такое отчаяние духу любой духовной жизни достигнуть внутри. Там, где нет боли, одиночества, где божий дизайн, полнота любви, принятия, покоя. Но во внешней жизни, в наших социальных отношениях продолжается сюжет. И если бы не было сюжета, было бы скучно жить. Представляешь, все такие счастливые, как на журналах Свидетели Иеговы. Организация, запрещенная в Российской Федерации.
И сидим в зрительном зале и думаем, вот бы у них получилось. Так, мне кажется, и Господь Бог тоже смотрит и переживает за нас, давая нами свободу воли. Но Он дал нам заповеди свои, говоря о том, что вот я хочу, чтобы вот так было, ребята. Я хочу, чтобы вы стремились к верности. Хочу, чтобы вы не предавали друзей, не предавали там слова, которые вы сказали, не забирали обратно.
«Он может не хотеть, когда чувствует, что ты хочешь на гнилой козе подъехать, а не с вот этим вот сокрушением полным, разбей сердце у его ног, ничего не нужно.»
Ну вот мы как раз вот об этом и говорим. И тем не менее ответственность именно такая. Мы же хотим, чтобы общество к свету тянулось. А не просто на расслабоне делало, что им в голову взбрело, что они насмотрелись, что они выпили.
Тебе нужно найти возможность глубоко сожалея и свою душу перед человеком вернуться и объяснить. А если он не хочет с тобой общаться, сказав, что ты так плохо поступился? Если не хочешь, любовь умеет ждать, любовь настойчива. Он может не хотеть, когда чувствует, что ты хочешь на гнилой козе подъехать, а не с вот этим вот сокрушением полным, разбей сердце у его ног, ничего не нужно.
И вопрос, да, не насколько там правы. Вопрос, насколько я могу быть и понимать. Если я даю любящие и понимающие присутствие. То именно этим я исцеляю свою вселенную. Но получается, мы говорим, он любит тех, кто его любит. Ну и, конечно же, тех грешников, кающихся любит.
То есть там я вижу в Иисусе в этом смысле спонтанность естественного, свежего, живого человеческого проявления. Да, а не так, что думать, делать что-то, потому что есть заповедь или потому что где-то так написано. Да он вообще в этой Нагорной проповеди троллит Ветхий Завет. Он говорит, написано так-то, а я говорю вам так-то. Он повышает планку и он играет со словами, но во благо. И тем самым принимая и правильных, и неправильных, показывая, что такое божественная любовь.
