Татьяна Снисаренко — Свобода совести | 01.11.2015

Сезон 15  |  Выпуск №45  |  Длительность: 48:44  |  Ведущий / Гость: Татьяна Снисаренко
A
Подкаст Дмитрия Герасимова01.11.2015
Татьяна Снисаренко — Свобода совести
00:00 / 48:44
100500
C-60 · HI-FI STEREOdagerasimov.ru
MP3

Видеозапись эфира во ВКонтакте

О чём этот выпуск

Гость эфира — Татьяна Снисаренко (Режиссёр-документалист, руководитель просветительского проекта «Русское богоискательство» (г. Санкт-Петербург)).

  • Проект «Русское богоискательство».
  • Реформация в России.
  • Пророчество святителя Алексия о Самаре.
  • Что такое свобода совести?

В гостях программы руководитель просветительского проекта «Русское богоискательство», режиссер — документалист Татьяна Снисаренко (г. Санкт-Петербург).

Таймкоды и темы эфира

  • 02:37 — Плотно мы очень нашли время, чтобы с нами пообщаться
  • 10:15 — Он, будучи книжным человеком, то есть богословом, он говорит о том, что он хочет сам постигать эту истину
  • 19:41 — Это движение такого русского религиозного свободомысля
  • 28:52 — То есть для него, по сути, не существовала преграда то, что наступил атеистический строй
  • 38:01 — В конце концов, к чему, вернее, они должны все привести?
  • 40:31 — Тебе подвластна океана в глубинах, Ты пролил кровь за нас

Музыка в эфире

  1. Briksa - Мы все одна семья    07:23
  2. Татьяна Шилова - Любовь    15:00
  3. Samuel Quiros - Mi Esperanza Pista    41:40

Из материалов эфира

Спасибо, что вы согласились в таком графике. Плотно мы очень нашли время, чтобы с нами пообщаться. На тему мы назвали сегодня Свобода совести. Ну, будем говорить сегодня не о каких-то политических или экономических или философских свободах. Будем говорить, наверное, сегодня больше о богоискательстве. Ваш приезд, он был, наверное, не какой-то такой туристический. Да, вы здесь сегодня в качестве спикера, в качестве лектора, выступающего.

И он хочет по-своему осмысливать Писание. И он, будучи книжным человеком, то есть богословом, он говорит о том, что он хочет сам постигать эту истину. И он не хочет, чтобы кто-то ему говорил, вот это правильно, вот это неправильно. То есть он этому посвятил большое количество времени, да, изучению этого вопроса. И он вот как-то хотел высказываться на эту тему. Надо сказать, что не запрещалось высказываться вплоть до начала 15 века.

«И он, будучи книжным человеком, то есть богословом, он говорит о том, что он хочет сам постигать эту истину.»

Это движение такого русского религиозного свободомысля. Это просто вот, да, есть несколько версий. Это вот просто люди, по сути, это просто люди, которые стали изучать священное писание, Библию. Вы говорите о том, что вы воспитывались в рамках библейских постулатов. Но, понимаете, когда мы говорим о христианстве, там кроме Библии ничего нет.

И вот он собрал 300 беспризорников, и в Харитоновской гимназии, в здании Харитоновской гимназии, учил их грамоте, и воскресная школа для них была. То есть для него, по сути, не существовала преграда то, что наступил атеистический строй. Вот это и есть настоящий патриотизм. Он расценивал себя там, где он живет, там, где он оказался. Но он все равно будет служить Богу и детям.

В конце концов, к чему, вернее, они должны все привести? Вот если в традиционном понимании, да, или как бы в общеизвестном, они должны привести к тому, что человек наденет на себя определенную мантию религиозной принадлежности, и вот так и будет жить. Если хочется одеть мантию, оденьте.

Твоим дыханием вся земля сотворена. Тебе подвластна океана в глубинах, Ты пролил кровь за нас. О, поверь, теперь и здесь надежда есть. Великой милостью наполнен каждый день. И если блудный сын приходит в дом отца.

Прокрутить вверх